Cécile Canut : « La langue n’est pas un outil neutre, mais un espace de pouvoir, de contrôle, et de hiérarchies sociales »

Dans Provincialiser la langue : Langage et colonialisme, la sociolinguiste, Cécile Canut, explore les usages et les imaginaires linguistiques en Afrique de l’Ouest. Elle nous invite à penser autrement notre rapport au langage. Interview.

En finir avec le mot « blédard »

Dans la communauté franco-maghrébine, la figure du « blédard » fait souvent office de moquerie. Un mot en apparence inoffensif qui cache pourtant des réalités complexes. Anatomie d’un mot.

Sinan, un Franco-Marocain à la découverte de sa culture d’origine

Sur Instagram, Sinan, 23 ans, partage son quotidien rythmé par les rencontres, les découvertes culturelles et surtout l’apprentissage de la darija, l’arabe marocain. Depuis la fin du mois d’octobre, ce Franco-Marocain est parti vivre dans le pays de son père pour se réapproprier sa langue et sa culture d’origine.

Série – Langue(s) et origine(s)

En France, un certain nombre de parents n'ont pas ou peu transmis leur langue maternelle à leurs enfants. Pour tenter d’en comprendre les raisons, nos blogueuses et nos blogueurs explorent leur histoire familiale.

Langue(s) et origine(s) : « Le bété et moi »

En France, un certain nombre de parents n'ont pas ou peu transmis leur langue maternelle à leurs enfants. Pour tenter d’en comprendre les raisons, nos blogueuses et nos blogueurs explorent leur histoire familiale. Yvana nous parle, ici, de son rapport au Bété.

Langue(s) et origine(s) : « l’arabe et moi »

Pourquoi en France un certain nombre de parents n'ont pas ou peu transmis leur langue maternelle à leurs enfants ? Pour tenter de répondre à cette question, nos blogueuses et nos blogueurs explorent leur histoire familiale. Ramdan nous parle, ici, de son rapport à l’arabe.

Langue(s) et origine(s) : « Le Lingala et moi »

Pourquoi en France un certain nombre de parents n'ont pas ou peu transmis leur langue maternelle à leurs enfants ? Pour tenter de répondre à cette question, nos blogueuses et nos blogueurs explorent leur histoire familiale. Hadrien nous parle, ici, de son rapport au Lingala.

Langue(s) et origine(s) : « Le créole et moi »

Pourquoi en France un certain nombre de parents n'ont pas ou peu transmis leur langue maternelle à leurs enfants ? Pour tenter de répondre à cette question, nos blogueuses et nos blogueurs explorent leur histoire familiale. Ambre nous parle, ici, de son rapport au Créole.

A Alfortville, un café-signes pour les sourds et malentendants

Depuis 2018, le Centre d'Art Contemporain d'Alfortville (94) organise chaque mois un café-signes où curieux et locuteurs de la langue des signes française peuvent se rencontrer et échanger autour d'une langue malmenée. L'équipe à la tête du CAC a imaginé ce lieu comme une réponse au manque d'accessibilité de la Culture, tout aussi bien qu'aux difficultés économiques que peuvent rencontrer les Sourds. Reportage.